故宫 “门” 字为啥有的没钩？藏着防火讲求与乾隆趣事

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上次带爸妈逛故宫，走到午门的时辰，我爸忽然指着匾额问：“你看这‘门’字，怎样没钩啊？”我凑曩昔一看，还真是！
竖画直直下来，跟我们平常写的“门”字纷歧样让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。后来才发现，故宫里好多宫门匾额都这样，这可不是写错了，背后藏着前人的谨慎思！

明天就跟大师聊聊故宫“门”字的奥秘——为啥有的门带钩、有的不带？这背后既有防火的老讲求，还牵扯着几百年的历史，常识点还真很多！
1.中轴线宫门的“门”字都没钩？本来怕“勾”来火灾
逛故宫的时辰，你如果留意过中轴线上的宫门，比如午门、太和门、乾清门，会发现它们匾额上的“门”字，最初那一竖都直溜溜的，没有勾让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
一路头我以为是书法家的写法题目，查了才晓得，这是前人特地避开的，为的是“防火”！

这说法能追溯到南宋让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。听说那时国都临安（就是现在的杭州）有个“玉牒殿”，专门存皇家属谱，成果某天着火了，火还烧到了殿门让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
有大臣就跟天子说：“您看殿门匾额上的‘门’字带钩，这钩就像钩子一样，把火给‘勾’过来了！”天子一听，赶紧让人把一切带钩的“门”字匾额摘下来烧掉，没想到火还真很快灭了让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
从那今后，“门字带钩招火”的说法就传下来了让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。到了明代建故宫的时辰，非论是南京皇宫还是北京故宫，中轴线上的重要宫门，匾额上的“门”字都特地去掉了钩让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
比如明人詹希原写的南京宫门匾额、朱孔易写的北京大明门匾额，满是“有竖无钩”，就是为了避忌，怕勾来火灾，保皇宫平安让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。你看，前人对“防火”的讲求，都藏在一个字的笔画里了！
2.太和门的“门”字没钩，连名字都改了三次
就拿太和门来说，它的“门”字没钩，而且这扇门的名字还改了三回，每回更名字，匾额上的“门”字都没加钩让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。

太和门始建于明代永乐十八年，最早叫“奉天门”，后来到了嘉靖四十一年，改成了“皇极门”，一向到清代顺治二年，才命名叫“太和门”让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。不管名字怎样变，匾额上的“门”字始终是直竖没钩让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
为啥这么固执？由于太和门在故宫中轴线上，是前朝的重要门户，天子举行大典前还会在这儿休息，这么关键的地方，必定要严酷遵照“防火避忌”的规矩，一点不敢马虎让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
上次我站在太和门广场，特地昂首看了看匾额，蓝底金字的“太和门”三个字出格显眼，“门”字的竖画又直又长，确切没有钩让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。想想从明代到现在，几百年曩昔了，这字的写法都没变，可见前人对这个讲求有多重视让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
3.宁寿宫的“门”字带钩！乾隆偏不信“钩来火”的说法
不外故宫里也有“破例”——东部的宁寿宫修建群，比如锡庆门、衍祺门、养性门，它们匾额上的“门”字，都带着明显的钩让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。这又是为啥？

本来宁寿宫是乾隆天子专门为自己退位后建的“养老区”，建于乾隆四十一年，很多宫门匾额都是乾隆亲身写的让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。看来乾隆帝底子不信“门字带钩招火”那一套，感觉没需要避忌，想怎样写就怎样写让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
更成心机的是，查清代故宫的火灾档案，宁寿宫修建群居然历来没遭过严重火灾！你说巧不巧？原本是为了避忌才去掉的钩，成果带钩的门反而没着火，这也算是打破了之前的“说法”让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
上次我逛宁寿宫的时辰，特地找了锡庆门的匾额看，“门”字的钩清清楚楚，跟中轴线宫门的写法构成鲜明对照，不能不说，乾隆还真有点“不信邪”的脾性让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
现在再逛故宫，我总会特地看看宫门的匾额让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。那些没钩的“门”字，藏着前人对平安的祈愿；带钩的“门”字，又透着乾隆的随性让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
一个小小的笔画差别，居然牵扯出防火避忌的历史、天子的爱好，还有几百年的规矩变迁让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。下次你去故宫，也别帮衬着看宫殿和文物了，昂首看看匾额上的“门”字——说不定你也能发现这些藏在笔画里的小奥秘！
（注：文章仅作常识分享，部分图源自收集，若有版权题目请联系删除！）
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