魏晨演了个笑赴刑场的人，观众哭得停不下来，信仰这工具真压垮人

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魏晨此次饰演一个叫聂曦的年轻人，这个年轻人二十八岁，家在福建，他不是那种冲锋陷阵的豪杰人物，也不是成天喊着口号兵戈的甲士，就是一个普通人，会想家，也会怕疼，还会偷偷掉眼泪，但他得装成没事的样子，不能笑也不能哭，连见自己妻子都得用衣领遮住脸上的伤，他原本可以留在福州等着束缚，却偏要去台湾，最初被枪毙的时辰还对着镜头笑了笑，那张照片现在还能找到，很多人看了都说那笑脸太假了，也实在太真了让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
他演的这小我物原型确切存在，是在1950年台湾牺牲的，和吴石、朱枫、陈宝仓一路遇难让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。吴石是百姓党中将，实在早就奥秘加入了共产党，牺牲时口袋里还装着从福建故乡带来的驴肉火烧让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。朱枫是浙江宁波人，临死前给妹妹留下一张纸条，上面只写了一句话：我不能回去了让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。陈宝仓也是百姓党将领，临终托人传话，希望把自己的骨灰带回故乡让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。这些人的名字曩昔很少被提起，现在由于这部电视剧，渐渐被大师记着了让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。

在拍这部戏的时辰，导演一向提醒演员不要决心去演，魏晨提到导演总说“别故意演，如果然哭了，那就让它自然流出来”，一路头魏晨不太习惯，以为表演总要带点技能，后来才大白底子不用装，那些情感都是真的，比如看到妻子照片时不敢昂首看，想到教员想游过海峡去找他，这些事自己就够让人难熬的，剧组也没放置大排场，没有太多喊叫或爆炸，就用一个红肿的眼睛、一块烧饼、一件遮住伤口的衣服，让观众自己去琢磨背后的故事让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
魏晨原本是个歌手，此次是他头一回尝试这类脚色，他说感受和唱歌很纷歧样，唱歌需要铺开声音去表示气力，演戏却得收着演，越是沉默反而越能感动听，魏晨自己也提到，曩昔他对牺牲这个概念没什么体味，总感觉那是离自己很远的事，现在他却懂了，有些人并不是不惧怕落空生命，只是他们心里装着更重要的工具，这些工具推着他们不能不往前冲，现在的年轻观众，出格是Z世代这群人，平常不爱听人说大事理，但看到有人明显晓得前面有危险还是对峙去做，反而会被深深感动让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
剧中小钱的妹妹提到就算被当做潜逃也要游回大陆，这个细节来自实在家属的报告，两岸年轻人看这部剧时，很多人没去关注政治，反而被那些秋天的河水、月亮和盼着回家的人感动，这些画面不谈态度只讲民气，2024年末《长津湖》热播后，大师对这类恬静牺牲的故事接管度更高了，不是只要兵戈才算豪杰，有些人是在无人知晓中支出自己让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。
在台湾，一向有人记得这些人物，2023年台北还有官方构造去修缮吴石的纪念石碑，福建福州也在2024年把吴石故居归入红色教育线路里，只是领会的人仍然不多，聂曦生前最初一封家信，家人至今没有公然完整内容，只交给了史料馆几个片断，他们不希望这些工具被拿来做贸易宣传，只想让它们恬静地存在，魏晨提到，演完阿谁脚色以后，自己再写歌时会多留一些空缺，少说一些话，由于有些工具，不说出来反而更有份量让自己去感受阿谁时辰的自己是何等的失望和受伤。